大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于体育概念古代演变的问题，于是小编就整理了2个相关介绍体育概念古代演变的解答，让我们一起看看吧。
体育概念演变的实质原因是什么？
第一阶段:萌芽时期的体育——原始社会的体育。这一时期体育特征的主要表现为:健身性、平等性和直接功利性。
第二阶段:独立形态的体育——私有制时期的体育。这一时期体育特征的主要表现为:阶级性、教育性、竞技性、娱乐性和健身性。
第三阶段:现代体育。随着产业革命的发展和资本主义兴起、发展,体育形成了自身的科学体系。这一时期体育特征的主要表现为:体育主要关注于民族和国家的声望与地位,这与现代主义追求的民族、国家保持了高度的一致性,各国争相发挥体育的政治、经济功能,使体育为国家、民族利益服务。于是,一方面是竞技体育和职业体育的高度繁荣,而另一方面与普通大众息息相关的大众体育却滞后于前者的发展,个体的体育活动、对体育的物质的、精神的需要被弱化。
第四阶段:后现代体育。后现代体育是“后现代主义”泛文化思潮影响下产物。这一时期体育的特征主要表现为:提出“以人为本”的体育观,逐渐弱化体育的政治、经济、民族等宏大主题对体育的束缚,转而关注个体的体育活动,通过改进体育的工作观念,促进个人全面发展,使体育进一步为增进个体的身心健康服务,为人的全面发展服务,从而满足人们日益增长的对体育的物质的、精神的需要、发展和享受。
体育是指以身体练习为基本形式和手段,以促进人身心健康、全面发展,推动社会文明进步为目的的一种社会文化活动。
体育是社会大文化的有机组成部分,其演变发展的实质原因是受一定社会的政治、经济的制约,也为一定社会的政治、经济服务。
古代时期民族传统体育演变的原因有哪些？
一、民族传统体育发展的区域性特征源于所处的地理环境1.东西方地形的区别,形成多样的民族传统体育活动。
2.我国南北纬度跨度大,气候差异显著,形成不同内涵的民族传统体育活动。
二、民俗宗教仪式孕育了民族传统体育的本体性特征民族传统体育活动中的宗教活动一般包括祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜。
三、生产方式造就了民族传统体育文化的异质性特征1.游牧民族体育文化。
2.在中国北方及西部的广阔地带,畜牧民族与农耕民族互相融合生活在一起,农业和牧业交错分布。农耕民族体育文化。
农耕文化由农业服务和农民自身***为主,在长期的农业生产中逐渐形成的一种风俗文化。四、我国民族传统体育文化的发展1.转变传统落后的思想观念。
2.挖掘整理民族传统体育项目。
1、中国古代体育，是经过不同时期的流传融汇而逐步发展起来的。它除了华夏民族的传统体育活动外，还包括了在历史长河中由许多其它中国古代社会文化环境并不利于带有强烈对抗与***色彩的竞技运动充分发展。因此，原始的朴素和谐的理想、中和融通的宽和精神，决定了中国古代传统体育的***性呈现出一种完全不同于西方的那种带有强烈***性的形式，也就是说注重礼仪和实用性；
2、体育活动与文娱融为一体是中国古代体育的又一特色。随着社会的进步，经济的发展，最初仅是为了满足人类生存需要的体育活动，其***性越夹越占有重要地位。尤其是春秋战国以来，某些体育活动项目逐渐冲破“礼仪”的束缚，出现了***化的趋势。许多富有技巧表演性、游戏性、趣味性和艺术观赏性的项目大量出现，而这一发展势头在秦汉时期得到了进一步的强化。
3、华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格，和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神，还导致了***用控制呼吸等方法以达到祛病延年目的的活动—一养生保健术的产生，一并被纳人古代体育中，显示了中国古代体育的第三个特点。
到此，以上就是小编对于体育概念古代演变的问题就介绍到这了，希望介绍关于体育概念古代演变的2点解答对大家有用。
