大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农安中考几月份考体育项目的问题，于是小编就整理了2个相关介绍农安中考几月份考体育项目的解答，让我们一起看看吧。
如果李白、杜甫、王维在现代生活并在头条上发诗词，他们能火吗？
不一定，火的可能性不大。
彼一时，此一时，时过境迁，情随意转，物是人非。
这是一个娱乐文化流行的时代，头条上的古典诗词歌赋，创作者不少，有文化底蕴深厚者，诗墨飞扬，水平也很高，而有几个人真正欣赏？点赞的也算有些，而真正的阅读者，基本上寥寥无几，这是不争的事实吧！
诗词如此，即使散文也一样。我本人在2017年至2019年，发布了系列回忆性散文，阅读量寥寥，加之后来被去V，发文也就没力气了。近来发布了以前所写的电影文学剧本，阅读量更是可笑，笑到人坐地不想动了。
经典就是经典！它不会因为时代而有所失色。只是李白、杜甫、王维三个人如果生在现代，那么唐朝的诗坛将大为逊色！
所谓唐后无诗，宋后无词。唐诗是中国古诗的无法超越的巅峰。也是中国文化发展的一个巅峰。后世的文人墨客无不从包罗万象的唐诗中吸取到自己所需的营养。
李白和杜甫作为唐诗的绝代双骄其成就已经家喻户晓，妇孺皆知。
李白是仙，凡人无法模仿。
万家宗杜。杜甫是格律诗之集大成者、是圣是师。他是律诗的发展传承的绝顶。
王维诗中有画，画中有诗。其实他的画中还有歌！他的每一首诗都是流淌着优美旋律的流行歌曲。
就算他们不认识圈里人。他们的才华也是限流不了的。
一定不能火，因为头条现在不光看你作品质量，还要让他们过五关斩六将，先认证，验身，作品够不够三百字，他们的诗里面的歌词一定同别人有重复的，会被认定同里面相似度太高，被机器认证抄袭不通过，先说李白，《梦游天姆吟留别》等等，你的“虎鼓瑟鸾回车…”诗太浪漫，会被头条认证脱离现实，妄想症严重，精神错乱。杜甫，现实主义者，整天批评时政，满脸愤懑，定会被头条确定为负面影响太大，不传正能量，另外，他们只会作诗，其他历史、地理、数学、尤政治一窍不通，作品单一乏味，而现在人不大喜欢诗词歌赋，可想他们展现量，粉丝，点赞要少得可怜。而现代作品更是百家争鸣，内容色彩缤纷，上天文，下地理，左物理，右政治…展现量等完胜，而李杜等不得不另辟蹊径，改写长篇诗歌，写贯了短诗，长诗怎么这么难，几次都被头条退稿，别说火了，他们三人想退去头条。
《原创》小可看罢上题，顺笔写下文作答可也。
李白杜甫和王维，
三人若是活当世。
才气绝顶没地说，
“老调重弹”谁认可。
如今世界大飞跃，
求财求钱讲祥乐。
千年前人来当世，
认知水平不够格。
我觉得火不了。理由有三：
一是头条要的是流量，看的人多，阅读量大，头条有了收益推荐量也就大，李白他们三个只知道写首诗，才几十个字，连个原创（最低要三百字以上）都申请不上，怎么能火呢。
二是大多数人看的热闹，名人出场有人围观，名人有个绯闻有人围观，视频小段子有人围观，甚至下三流的小笑话也比诗词围观的人多，李白他们三个写首诗都没多少人去看，又怎么能火呢。
三是李白他们三个都是有性格的人，不会左右逢源，也就吸引不了多少粉丝。李白出生在塞外，愿意旅游，不拘形迹，还时常喝上两口，写出的诗虽美，但就现在的诗词形势，没有人去欣赏。杜甫出身诗书世家，虽为名门，但始终不得志，后来加上寄人篱下，蜀中漂泊，诗风变得悲天悯人，对污浊的时政痛心疾首，这样的诗可能还被禁发。王维出身名族大家，生活富裕，少年得志，吃斋念佛，得失随意。写出的诗超凡脱俗，看不懂的诗没有多少读者。你说这三人的性格，写出几首诗又怎么能火呢。
唐代的渤海国，为何就突然消失了？
唐朝时非常强大，产生了“万国来朝”的盛世，许多国家都依附于唐朝。而在唐朝的诸多属国当中，有一个属国十分特殊，它的建立者曾经的国家被***灭亡，这些遗民却重新建立起一个国家，并创造了辉煌的文明。而这个国家就是渤海国。
在隋朝时期，高句丽就成为中原王朝巨大的威胁，它与契丹人联合，时常侵扰辽东地区。从隋炀帝三征高句丽，一直到唐高宗东征，两朝三位皇帝付出巨大的代价，终于将高句丽灭亡。
高句丽是朝鲜半岛北部最为强大的国家，有许多民族与***都曾依附于它，比如粟末靺鞨部。高句丽灭亡以后，唐朝为加强对朝鲜半岛北部以及辽东地区的管理，将高句丽遗民以及粟末靺鞨部等依附于高句丽的民族大量迁往辽西营州。而渤海国的缔造者大祚荣就诞生于这一时期。
营州是唐朝在东北的中枢重镇，高句丽、靺鞨人、契丹人、突厥人等众多民族都在这里生活，而这也导致营州的局势非常复杂，民族问题十分严重。696年，契丹首领李尽忠叛周，杀死营州都督，掀起“营州之乱”，而大祚荣的父亲亦带领靺鞨人支持李尽忠反周。
武则天听闻营州发生叛乱以后立刻派出大军前往平乱，李尽忠战死。李尽忠失败以后，大祚荣的父亲乞乞仲象率领靺鞨人东逃，与他们一起东迁的还有大量的高句丽人和一部分***、契丹人等。在东奔的路上，乞乞仲象去世，大祚荣率领部众继续东奔。突厥可汗与武周反目以后，大祚荣趁机在东牟山一带建立***，而这正是渤海国的前身。
唐中宗继位以后，派人招抚大祚荣，大祚荣接受，自此他的***成为唐朝的属国。唐玄宗继位以后，封大祚荣为渤海郡王，而这也正是其国号的由来。
渤海国与唐朝的关系非常复杂。大祚荣在位时期，两国和平相处，渤海国多次向唐朝朝贡，而唐朝也为渤海国输送了大量的先进文化和技术。大祚荣的长子大武艺继位以后，他多次对唐朝用兵，引发两国战火。直到大武艺的儿子大钦茂继位以后，渤海国重新向唐朝朝贡，两国关系和好如初。大钦茂派出使臣与留学生到唐朝学习先进的文化，他还模仿唐朝建立起中央集权的政治制度。
在回答问题前，先申明下，渤海国不是突然消失的，它与历史中灭亡的其他国家一样，都是毁灭于战火之中。
渤海国的成立
渤海国的前身是粟末靺鞨部，其依附于高句丽生存，在5世纪的后期，粟末与高句丽发生了冲突，并在冲突中逐步处于劣势的地位。为了不被高句丽消灭，整个粟末靺鞨部在他们的首领突地稽的带领下发生了大规模的逃亡。他们逃到了隋朝的辽西地区，隋朝很宽容的接待了他们，并为其设置了辽西郡。
唐高宗时期，唐朝与新罗联手将高句丽消灭掉了，为了防止遗留的高句丽***发生叛乱，唐就把粟末靺鞨部以及高句丽的人强行安置在辽西营州。
之后，营州便时不时的发生叛乱。到了武周时期，营州的叛乱越来越激烈，很多部落联合起来反周，粟末靺鞨部也在其中。当时安置在营州的多部落多，叛乱的规模很大，也很混乱，在突厥与武周发生战乱时，大祚荣审时度势，乘乱带领部落在东牟山建立了***，渤海国就此成立了。
渤海国国名的由来
唐中宗复位之后，唐朝派人向大祚荣发出了招抚，其接受了招抚，并向唐称臣。到了玄宗时期，便将大祚荣赐为渤海郡王、左骁卫大将军，“渤海”便至此成为了其国号。
渤海国的消失
公元8***年至925年期间，渤海国内部很不太平，内部斗争严重，先后发生了争长事件、争抢宾贡名次***、派日本人员不归***、渤海的部分贵族投入高丽***，到925年，渤海国内部的矛盾已经十分的尖锐了，达到了一触即发的地步。窥伺渤海国已久的契丹乘机发起了攻击，契丹的首领耶律阿保机率领了大部队亲征渤海国，此时的渤海人心散乱，根本无力还手，第二年渤海便宣布了投降，至此渤海国就消失在历史的长河之中了。
渤海国的消失正好印证了那句古话“物必先腐也，而后虫生之”。内部不和，消失是迟早的事。
渤海国是唐朝前期东北地区以粟末靺鞨为主体建立的的地方民族***，其实力最强大的时候，统治区域囊括今吉林和黑龙江大部、辽宁一部，以及半岛东北部和远东太平洋滨海地区，疆域面积近100万平方公里，下辖5京、15府、62州、130余县，人口超过300万，被誉为“海东盛国”。
渤海国的建立与武则天时期东北地区的少数民族叛乱有直接关系。公元696年，契丹人李尽忠在营州发动反唐叛乱，迁居于此的靺鞨人也卷入其中。武则天派兵讨伐，粟末靺鞨首领大祚荣率众在天门岭击败唐军，回到靺鞨故地。698 年，大祚荣在位于牡丹江上游地区（今吉林省敦化县一带）筑城而居，自号为王建立“震国”。
公元713年，刚登基不久的唐玄宗派使臣崔忻前往靺鞨故地招抚大祚荣，册封后者为左骁卫大将军、渤海郡王、忽汗州都督。接受了唐帝国封赏的大祚荣表示臣服，遂除去靺鞨号，改称渤海，渤海国由此正式得名。从大祚荣自立为王到公元 926 年为契丹所灭，渤海国共存在了228年。
需要说明的是，渤海国严格来讲属于唐朝中央***统辖下的半独立诸侯国——自大祚荣接受唐朝册封并确立君臣隶属关系开始，之后的渤海国历代郡王每经更替，都要向唐朝求封。
同时，渤海国不断派使臣前往京城朝贡，贡品包括虎皮、熊皮、海东青（猎鹰）、马、人参、牛黄、 麝香、紫瓷盆、玳瑁杯、玛瑙器，还派留学生赴内地汲取文化知识、学习典章制度，选拔宗亲贵族前往唐廷充当宿卫（这在当时可是一项很高的荣誉），就连其从上至下的统治架构与封建制度，也都基本上照搬自唐帝国（比如同样在中央设三省六部，以及各下属台寺院监局）。
通过与唐帝国的全方位交流，渤海国引进了先进的历法、铁制农具、优良农作物***、彩釉制陶和造船技术，其畜牧业、渔业、农耕经济、矿藏开***及冶炼业、陶瓷制造业、造船航海、海陆贸易、文学艺术都有了长足进步。当时的渤海国通行汉字，儒家思想主导社会潮流，涌现出一大批文化素质很高的饱学之士，其中不乏到唐朝参加考试并高中进士的佼佼者。
然而，渤海国在度过自己的鼎盛期后，也不可避免地陷入统治集团分裂腐朽、民怨沸腾、内忧外患交织的衰败困境。特别是随着公元907年唐朝灭亡后，渤海国失去了自己惟一的靠山，而当时契丹人的势力却在东北地区逐渐壮大起来。
导读：怎么叫突然消失了？从公元698年靺鞨人大祚荣建立***开始，渤海国到公元926年被崛起的契丹所灭延续国祚228年。在李唐被朱温建立的后梁篡权后，中原开始了乱纷纷的频繁的五代***更迭。当妄图恢复***版图的沙陀人后唐庄宗李存勖死于兴教门之变的那一年，契丹国主耶律阿保机亲征渤海国。在灭掉渤海后改渤海国为东丹国，以长子耶律倍为东丹国王。数十年后东丹国被撤销历史大辽的东京道，享国228年的渤海国再没有一丝痕迹彻底消逝在历史长河中。
在营州之乱中靺鞨首领乞乞仲象被卷入与武周的战争，后来被武则天赦免封为震国公。公元698年突厥默啜可汗与武周反目切断了中原和东北的通道，乞乞仲象的儿子大祚荣利用这个机会建立震国（依照父亲震国公的爵位，这就是渤海国的前身）。大祚荣是一位有作为的君主，迅速在东北复杂的局面下站稳了脚跟。整体策略基本和后金对付大明的方式类似，就是震国与后突厥和新罗结盟减轻来自南方武周的军事压力。
大祚荣是一位合纵连横的高手，利用突厥、契丹以及武周、新罗复杂的关系迅速成长为一股东北重要的政治力量。公元713年在确定震国和***的藩属关系后，唐玄宗李隆基册封大祚荣为渤海郡王。震国开始以渤海为号，有了官方身份就抛弃了草台班子的架构开始认真经营这个新生的国家。
渤海国与***达成和解对于双方有利：对于唐朝来说在东北不但增加了一个小弟，而且可以减少军事力量部署；对于渤海来说增加了一个名义上的老大，但是也没有了亡国危机还可以名正言顺的积极吸收中原文化。渤海国迅速释放自己的活力，发展成为一个北接室韦、黑水靺鞨；南接新罗的国度。渤海国以粟末靺鞨人为主体，新罗、高句丽、***、契丹、室韦等多民族的国度。
渤海国再大祚荣去世后大体经历了三个历史阶段，终于发展成为文化、战力并重的海东盛国。这三个重要阶段分别是渤海武王大武艺与***的磨合阶段；渤海文王大钦茂行政制度设立、经济发展阶段；以及渤海宣王大仁秀南征北战，开疆拓土日趋鼎盛阶段。
大祚荣去世后渤海武王大武艺继位后开始疯狂对北部部族用兵，连归顺唐朝的黑水靺鞨都没有放过。这让老***朝非常不满于是战争爆发了，大武艺这才发现自己的对手变成了***新罗、黑水靺鞨、室韦联军。大武艺被迫求和，渤海与***恢复了正常的宗藩关系。但是无论如何渤海在武王大武艺时期版图得到了很大的扩展，多个部族并入渤海为形成独特的渤海文化奠定了基础。
渤海文王大钦茂在位56年，长时间的执政为政策的延续性提供了良好的基础。从谥号就能看出来，文王大钦茂侧重的是文治。几乎每年渤海都有使者前往唐朝学习各种典籍，搜易在充分吸收中原文明的基础上大钦茂模仿唐朝设置渤海国的政治体制。在中央设立三省六部，在地方府、州、县的建制。
到此，以上就是小编对于农安中考几月份考体育项目的问题就介绍到这了，希望介绍关于农安中考几月份考体育项目的2点解答对大家有用。
