大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于体育项目都有美学的问题,于是小编就整理了4个相关介绍体育项目都有美学的解答,让我们一起看看吧。
体育美学内容和形式的关系?
对体育美学的概括和总结,对体育运动中的美感进行分析、综合、归纳、
体育美学是科学的揭示体育美学的本质特征、体育美的发展过程和规律,阐明人对体育实践的创造与审美的关系的学科,是美学的一哥分支,属于应用美学的范畴
体育美学不仅要研究人在体育运动中美的表现和发展变化的规律,而且还要研究人对美的意识、美的观念、美的创造在体育运动中的反映和表现形式。体育美学一方面从客观上研究体育运动存在的和显现的美,正确认识审美对象,以便准确地发掘体育运动美的特征及其规律;另一方面从主观上研究体育运动中以美感为核心的审美意识
体育与美学有着密切的关系,体育美学的主要表现形式包括人体美、社会美、艺术美.在体育教学中灵活运用体育美学进行教学,对于提高教学质量,培养人才的全面发展,具有重要作用.同时,进行广泛的审美教育也是进行社会主义精神文明建设的一种主要手段。
为什么英国工艺美术运动却在推崇手工艺?
这是由于工业革命初期人们对工业化的意识认识不足,加上当时英国盛行浪漫主义的文化思潮,英国工艺美术的代表人物始终站在工业生产的对立面。
19世纪末,在英国著名的社会活动家威廉·莫里斯的“美术家与工匠结合才能设计制造出有美学质量的为群众享用的工艺品”的主张影响下,英国出现了许多类似的工艺品生产机构。
亚里士多德最重要的美学著作是?
亚里士多德的著作:
1、逻辑学:《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《辩谬篇》,以上六篇逻辑学著作总称《工具论》。
2、形而上学:《形而上学》。
3、自然哲学:《物理学》、《气象学》、《论天》、《论生灭》。
4、论动物:《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之行进》、《动物之生殖》、《尼各马克***学》、《158城邦制》。
5、论人:《论灵魂》、《论感觉和被感觉的》、《论记忆》、《论睡眠》、《论梦》、《论睡眠中的预兆》、《论生命的长短》、《论青年、老年及死亡》、《论呼吸》、《论气息》。
6、***学和政治学:《尼各马可***学》、《优台谟***学》、《政治学》、《雅典政制》、《大***学》、《欧代米亚***学》、《论美德和邪恶》《经济学》。
7、美学著作:《修辞学》、《诗学》、《亚历山大修辞学》。
为什么古代的运动竞技只出现在古希腊?
感谢提问:不过我还是要说你这个问题提的有毛病。谁说运动竞技只出现在希腊,你这种说法很不负责任。中国古代的竞技体育水平之高,足以秒杀全希腊的所有竞技项目。奥运会所说的田径项目,哪有我们祖先的厉害。
***都能跑马拉松,有几个人能走钢丝?
你可以把标枪能扔多远不算什么,关键是我们祖先可以把标枪顶在喉咙上,还能把它顶断。希腊的宙斯都不一定能做到。
何况,当希腊在玩类似于小孩过家家的竞技体育时,遥远的东方,先有“春秋五霸”逐鹿中原;后有“战国七雄”血战到底。拿命来搏的几百年的死亡游戏,主题居然能说古代中国没有竞技体育?难道骑马、打猎、***打仗还不够竞技?
古希腊是较早的文明国家,古代的运动竞技是战争的延续,在古罗马时期用俘虏作为角斗士互相残杀以为娱乐。后来角斗用来选拔勇士,到了和平时期发展成锻炼竞技的运动,各个国家间开展比赛以胜者为荣,就和打了胜仗的英雄一样。竞技是和平的战争,胜者戴橄榄枝头冠,橄榄枝也就成为和平的像征。
古代竞技运动不是只出现在古希腊,应该问为什么古希腊的运动竞技搞得比较好。
古希腊体育源于宗教活动。古希腊民族认为,世间的英雄都是由诸神创造的,神是人格化的英雄。祭祀活动能够拉近人与神的距离,与神共享天伦之乐,而在祭神活动中,人们也多以表现健康的***竞技和表现美的健身舞蹈与神同欢。后来这种活动逐渐形成为地方性竞技赛会,公元前6世纪中叶起,祭神性的竞技已经具有全民众的性质,已经有正式的组织者并以装满橄榄油的陶瓮为奖品。而中国古代体育的萌发则产生于社会生产和生存的需要。为了更好的使用原始的生产工具, 人们逐步掌握了如跑、投射、跳跃、游泳、操舟等技能。
古希腊体育注重人体造型和肌肉沟回。受自然地理环境和战争的影响,古希腊人为了提高身体能力,常以***锻炼,人们以“全身发展平衡”为基本,以“肌肉沟回”为精美,以发达的左右对称为荣耀,不断塑造强健的人体造型。古希腊体育注重追求以力量、[_a***_]、柔韧、灵敏、节律构成的体育运动特有的人体力学,在古代奥运会的竞技中一半的项目都主要是以“力”取胜的,即“体能型”项目,他们认为“力”象征着民族伟大的生命力,也关注其中蕴含的人类的美学价值。中国古代体育则特别讲究的装束和潜在深处的美,更注重健康与长寿。
古希腊认为世间的一切都是由像神一样的英雄人物创造的,这样的英雄人物值得尊敬和学习,那些为取胜而付出艰辛努力的个人形象,为后人树立了生活的榜样。在古代奥运会中,获胜个人被城邦授予至高无上的荣誉和特别待遇。 中国古代体育文化深受“礼”的影响,无论“宫廷体育”还是“民间***”,都有一个程式或规则,在于保护体育文化中的“礼”,而非取胜。
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