大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于体育项目的变革的问题,于是小编就整理了2个相关介绍体育项目的变革的解答,让我们一起看看吧。
新文化运动的范畴?
新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。这一运动并成为五四运动的先导。他是崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想,而产生的文化启蒙运动──***。
他涉及的领域有;
(1)政治方面:①帝国主义加紧侵略;②军阀统治,日趋黑暗,必须继续进行反帝反封建斗争。
(2)经济方面:一战期间,中国民族资本主义进一步发展。民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台,强烈要求实行民主政治,发展资本主义,这是根本原因。
(3)思想文化方面:①辛亥革命后,西方启蒙思想进一步传播,民主共和的思想深入人心。②北洋军阀(袁世凯为复辟帝制)推行尊孔复古的逆流(民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立)。
从鸦片战争到辛亥革命,清朝错失了多少变革的机会?
谢邀回答。我是小黄看历史,看小黄说历史,可以更加简单的了解历史,对于提到的错失的机会,我个人觉得,主要有三个时期。
洋务运动时期的近代工业
第一,第二次***战争结束之后,咸丰皇帝外逃承德避暑山庄,这是一位悲催的皇帝(在本文中就不详细的谈他的悲催了)因为经过***战争之后,天朝上国的美梦真的正式被打破,发出了数千年未有之变局,数千年未有之强敌的感慨,随着地方各种工厂的设立,正式拉开了洋务运动的序幕,这场运动顺应了世界发展的潮流,只是由于受到各个方面势力的影响,导致最终的失败,但是其功非常之大,中国大地上也诞生了许多近代工业,从此进入了近代化建设,但由于其固有的不彻底性导致失败,但是我觉得这也是清朝能改变命运变革的一个时间点。
戊戌变法的君子
第二,戊戌变法时期,这一时期的统治者明白到实际的统治已经腐烂不堪,中日战争的战败让清***颜面扫地,急需改变自己的形象,实际上变法还得到了一部分列强的支持,因为当时候的国际潮流就是往资本主义制度发展,同时统治者看到了日本的成功,实际上是默认的,但是由于变法的力度过大,伤害到了统治者顽固派的利益,最终导致变法的最终失败,但是其思想也一直影响着后世,如果能从实际出发,才用慢慢抽取利益的改革,或许真的能救一把此时在泥潭中的清***,但是由于力度太大,最终被扼杀。
预备立宪时期成立的皇族内阁成员
第三,预备立宪时期,为什么要说这个时期,因为这已经是当时候统治者的一个妥协,虽然最后是失败的,但是我们还是可以看到他的改变,预备立宪要明白其中的宪,在此之前中国都是专制社会,一个农民起义推翻***再建立另一个***,而立宪之后实行的***,实际上按照当时候的国情或许是适合的,但是后面还是因为皇族统治者没能权衡好多方利益,组成皇族内阁,最终丧失民心以及地方大臣的支持,最终也走向覆灭。
以上是小黄的观点,如有不妥之处,欢迎各位爱好者一起来讨论。
***战争后,面对“三千年未有之大变局",清***不得不做出一些变革的举动,但这些变革停留在“师夷长技以制夷"的层面,对触及其所谓“国本"的变革,则遮遮掩掩、能拖就拖,一直到灭亡时,也没有完成"立宪“。
***战争前,清朝关起门来以“天朝大国"自居,他们似乎也有这个资本,乾隆时期,人口、国土面积、GDP等,都是那个时代的翘楚。他们认为,只要关紧国门,就可以皇权万世、江山永固了。但他们的国门在英国人的坚船利炮面前不堪一击,他们首先想到了"师夷长技以制夷“,你有坚船利炮,我也可以造呀。加上太平天国运动,清***不得不放权于汉族地主阶级,这样,就有了以曾国藩、李鸿章、左宗棠为首的“洋务运动“。
"洋务运动“是在清朝统治框架下的一次技术革命,也的确取得了成效。使大清回光返照,似乎迎来了中兴之路。可惜,技术革命的成果在腐朽的帝制面前,也消弭于无形。一场中日甲午战争,在军事装备不相上下的情况之下,大清引以为傲的北洋舰队全军覆没,洋务派领军人物李鸿章不得不屈辱地在《马关条约》上签字。
一些有识之士认识到光靠技术革命不能救清国,后来发生的戊戌变法,试图从更高的层面进行变革。主导这场变革的是傀儡皇帝光绪和一批书生,这场变革仅维持了一百多天,就以失败告终。维新派在以慈禧为代表的极端顽固派面前不堪一击,光绪帝被永久囚禁,”六君子"喋血菜市口,也算是一场流血革命。
之后,清朝又进行了一系列变革。如:废科举、训练新军、预备立宪等等。总之,他们的变革就挤牙膏一样,是被动地被人推着走。变革的目的,是为了更好的维护大清统治,一句话,"国本“不能丢。
随着民智的开化,晚清最后几年,人们对他们这种遮遮掩掩的改良,早已不买账了。
历史的洪流滚滚向前,如今看来,大清朝唯有废除帝制、还政于民一条路,但这对于封建统治集团而言,是无法做到的。因此,大清也如历史上的其他封建王朝一样,逃不过兴亡的周期律。
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清王朝并非是冥顽不灵,而是中国的封建制度到了清王朝时已经发展到顶峰,此前各个朝代层出不穷的宦官专政、外戚弄权、宗室***、地方叛乱等都没有出现。虽然有个别地方偶有民变,然而究竟于大局无碍,整个大清国四平八稳,海晏河清。
(清王朝的稳固统治)
这种局面的取得,是大清国社会放弃了效率、思想、科技、文化等领域的创新能力的前提下,是外儒内法下的“辱民、弱民”的指导思想下的集大成。这种社会秩序的完善,经过了2000多年政治文明发展,已经深入到社会的方方面面,对人们的影响(或者说控制)也是根深蒂固。所以,在遇到外来危机下,如果不是遇到性命之危,这种制度的迭代压力是非常强大的。尤其占据这套体系上层统治地位的,是少数民族,他们对于自身地位的不安全感,无形中又加大了制度迭代的压力。
所以,在晚清70年的历史进程中(1840-1911),中国社会革命的每一次进步,都伴随着数不清的流血牺牲。谭嗣同说的那句“各国变法没有不经过流血而成”对当时的大清国是一个真实的写照,必须得用鲜血才能警醒国人的麻木,才能号召他们起来冲破封建礼教的桎梏。
(保路运动:清王朝灭亡的导火索)
所以,清朝末年的那几十年,看似有数不清的救亡机会,却始终受到来自社会各个层面的阻挠力量,有的甚至还来自于被拯救的阶层。如“血馒头”的故事,革命党拼着性命,换来的是什么呢?多数民众都是阿Q,只肯欺负比自己弱小的群体,整个社会都弥漫着恃强凌弱的“丛林法则”,中国古代的侠义精神荡然无存——中国社会的活力,在那个阶段是死亡了的,所以才会看上去这么安宁。
这期间,有很多救亡图存的义士揭竿而起,最大规模的无疑是太平天国。有人说这是一场中华民族的国殇,死难民众难以胜计。可是,正式这场战争,损耗了满清帝国维持封建制度的机器——满清军队。地方团练开始崭露头角,并且形成清朝的地方势力。铁板一块的封建统治,因此被揭开了一个角落,并最终汇聚成一股强大的势力从而得以开天辟地。
清王朝幻想着“西学为体,中学为用”,希望以最小的社会动荡的代价,求得国富民强,无疑是缘木求鱼。没有系统体系的支持,没有国家决策层的全力以赴,没有全国***的统一调配,上下不同欲,各行其是,最终的结果就是新旧两派纷争不已,军阀割据几乎成为必然。
(东南互保:清***失去了对地方的控制)
日本为什么能够维新成功呢?无他,上下同欲而已。日本的变法是一场自上而下的变革,虽然保留了大量的封建残余,却使得社会保持了基本稳定。反观我大清呢?直到1901年时,还在为预备立宪后,大清国究竟是国民议会的,还是爱新觉罗家族的问题上纠缠不休——家天下的王朝制度,哪儿有什么天下观?无外乎“量中华之物力,结与国之欢心”而已。
***战争西方列强用先进的武器打开了清王朝的国门,统治者被惊醒了,被迫割地赔款,为了维护统治,少数开明的官员放眼世界,学习西方的文化,师夷长技以制夷,以恭亲王为首的洋务派发张工业制造,但是只学习工业文明,不从根本制度上变革,注定失败,***康有为代表的戊戌变法只是资产阶级改良派的表面变革,没有广大的群众基础,支持者光绪皇帝没有实权,不能全面深入改革,还触动顽固派的利益,遭到封杀也失败了,慈禧太后去世后接着清朝统治者最后废除科举,主张变革,但清朝名存实亡,辛亥革命民族资产阶级登上历史舞台中华民国建立!
***一战后,实际上清朝还有几次翻盘的机会。
***战争后,中国就开始一步步陷入了半殖民地半封建社会。然而从令人敬畏的世界大国到帝国主义口中的“东亚病夫”。清代中国是经历了一个不短的演化时期的,这个时期伴随着工业的发展,资本主义社会矛盾乃至帝国主义阵营各自冲突,留给中国发展的机会还是有很多的。
比如甲午海战
甲午海战前,满清虽然弱小但是财力人力依旧是世界顶级的,不然他也打不出这世界第七的北洋舰队,除了英法等少数顶级列强没人敢欺负中国,中国舰队甚至可以去日本“耀武扬威”。
可是甲午一战,世界看清了满清***的***无能,此后不但英法越来越欺负中国,就连西班牙,比利时,日本这种二流国家也开始在中国要钱割地。试想如果慈禧太后抓住机会好好的打一战,未必不能击败日本以震慑欧洲,赢得宝贵的机会发展经济和军力,满清也许因此中兴,也未可知啊。
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